ஆரம்ப தோற்றம்: விசுவாசம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் தோல் காலணி அடையாளமாக
நீண்ட காலத்திற்கு,தோல் பாதணிகள்நடைமுறை, பின்னடைவு மற்றும் க ti ரவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பழங்கால மற்றும் இடைக்கால சகாப்தத்தின் போது, தோல் அதன் வலுவான தன்மை மற்றும் அதன் கால் பாதுகாப்பு குணங்களுக்காக மதிப்பிடப்பட்டது. தோல் வடிவமைக்கப்பட்ட பாதணிகள் அரச குடும்பம், ஆயுதப்படைகள் மற்றும் வசதியானவர்கள், அவர்களின் அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் கலாச்சார பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சமூக தரவரிசைகளை கடைபிடிப்பதை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.
இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் போது, தோல் பாதணிகள் அடிக்கடி கைவினைப்பொருட்கள், அவற்றின் எளிய ஆனால் அதிநவீன வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பணக்கார குடும்பங்கள் அடிக்கடி வடிவமைக்கப்பட்ட தோல் பாதணிகளை அடிக்கடி அணிந்துகொள்கின்றன, பொதுவாக அவர்களின் சமூக பதவியைக் குறிக்கும் வழிகளில்.
18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், அதிக தொழில்மயமான மேற்கத்திய சமூகங்களில் தோல் காலணிகள் நிலவியிருந்தாலும், அவை உயரடுக்கினரின் அந்தஸ்தின் அடையாளங்களாக உயர்ந்த அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தன. அந்த சகாப்தத்தில், பாதணிகள் அடிக்கடி வடிவமைக்கப்பட்டு கையால் கட்டப்பட்டிருந்தன, பாரம்பரியம், திறமையான கைவினைத்திறன் மற்றும் குடும்பம் அல்லது கலாச்சார மரபு மீதான உறுதிப்பாட்டை வலுப்படுத்தின.
மாற்றம்: தொழிலாள வர்க்கத்தின் தோற்றத்தில் தோல் பாதணிகள்
19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்துறை புரட்சியில், மக்களுக்கு தோல் காலணிகள் கிடைப்பது அதிகரித்தது, தையல் இயந்திரங்கள் போன்ற வெகுஜன உற்பத்தி முறைகளால் இயக்கப்படுகிறது, இது பெரிய ஷூ உற்பத்தி அளவுகளை செயல்படுத்துகிறது. வலுவான தன்மை மற்றும் நடைமுறைத்தன்மையுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவற்றின் பயன்பாடு மேலதிக நிலங்களுக்கு அப்பால் நீட்டிக்கப்பட்டது.
தோல் காலணிகள் தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு ஒரு பயனுள்ள சின்னமாக மாறியது, இதன் மூலம் பொருளின் கலாச்சார பொருத்தத்தை மேம்படுத்துகிறது. தொழிலாளர் சங்கங்கள், அரசியல் மாற்றங்கள் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தங்கள் ஆகியவற்றின் தீவிரத்துடன், தோல் காலணிகளின் பயன்பாடு தொழிலாள வர்க்கத்தின் பின்னடைவு, சுயாட்சி மற்றும் காரணத்திற்கு விசுவாசத்தை குறிக்கத் தொடங்கியது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறகு பாதணிகள்: ராக் அண்ட் ரோலின் தோற்றம்
20 ஆம் நூற்றாண்டு ஃபேஷன் மற்றும் இளைஞர் கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைக் கண்டது, குறிப்பாக இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு. 1950 களின் கலாச்சாரப் புரட்சி, ராக் அண்ட் ரோலின் பிறப்புடன் இணைந்து, தோல் காலணிகளை ஒரு பழமைவாத சின்னத்திலிருந்து கலகத்தனமான எதிர் கலாச்சாரத்தில் ஒரு முக்கிய உறுப்புக்கு மாற்றியமைக்க உதவியது.
1950 கள் - ராக் அண்ட் ரோல் அண்ட் தி கிளர்ச்சி தோற்றம்: தோல் பாதணிகளின் எழுச்சி, குறிப்பாக புகழ்பெற்ற ப்ரூகுகள், லோஃபர்கள் மற்றும் பூட்ஸ் ஆகியவை வளர்ந்து வரும் ராக் அண்ட் ரோல் இயக்கத்தில் முக்கியமாக இருந்தன. 1950 களில், எல்விஸ் பிரெஸ்லி மற்றும் ஜேம்ஸ் டீன் போன்ற சின்னங்கள் ராக் அண்ட் ரோலின் ஒரு அடையாளமாக மாறிய மூல, எதிர்மறையான பாணியை பிரபலப்படுத்துவதில் கருவியாக இருந்தன. தோல் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் காலணிகளின் பயன்பாடு இளம் எதிர்ப்பு மற்றும் சுயாட்சியின் அடையாளமாக வெளிப்பட்டது.
1960 கள் - மோட் மற்றும் ஹிப்பி இயக்கங்கள்: இளைஞர் கலாச்சாரத்தின் முன்னேற்றத்துடன், அவர்களின் பேஷன் உணர்வும் மாற்றப்பட்டது. 1960 களில், MOD இயக்கம் செல்சியா பூட்ஸ் போன்ற தோல் பாதணிகளுடன் நேர்த்தியான, தனிப்பயன் பொருத்தப்பட்ட உடையை ஏற்றுக்கொண்டது, மேலும் ஹிப்பி இயக்கம் இதேபோல் தோல் காலணிகளை ஏற்றுக்கொண்டது, இருப்பினும், போஹேமியன் முறையில். தோல் பாதணிகள் வெறும் பயன்பாட்டை மீறின; இது வழக்கமான தரங்களை மீறும் இளைஞர் இயக்கங்களின் நெறிமுறைகளில் ஒருங்கிணைந்தது.
1970 கள் - பங்க் ராக் அண்ட் அராஜகம்: இந்த இயக்கம் மீறலின் சின்னமாக தோல் பங்கை உறுதிப்படுத்தியது. செக்ஸ் கைத்துப்பாக்கிகள் மற்றும் மோதல் போன்ற குழுக்கள் தோல் ஜாக்கெட்டுகள், இறுக்கமான பேன்ட் மற்றும் பூட்ஸ் ஆகியவற்றை இளமை எதிர்ப்பின் அடையாளமாக தயாரிப்பதில் கருவியாக இருந்தன. தோல் பாதணிகள், குறிப்பாக டாக்டர் மார்டென்ஸ் போன்ற வலுவான பூட்ஸ், வழக்கமான விதிமுறைகளை மீறுவதில் பாணி கவனம் செலுத்தியது, இந்த எதிர்மறையான பாணியின் முக்கிய அங்கமாக உருவாகிறது. இந்த காலணிகள் வெறும் பாணியை விட குறிக்கின்றன; அவர்கள் கிளர்ச்சியையும் சட்டவிரோதத்தையும் உள்ளடக்கியது, பாரம்பரிய சமூக தரநிலைகளிலிருந்து புறப்படுவதைக் குறிக்கிறது.
1980 கள் மற்றும் அப்பால் - ஹை ஃபேஷன் மற்றும் ராக்ஸ்டார்ஸ்: 1980 களில், டேவிட் போவி, மைக்கேல் ஜாக்சன் மற்றும் கன்ஸ் என் ரோஸஸ் உறுப்பினர்கள் போன்ற சின்னமான ராக் சின்னங்கள் பிரபலமான பாணியில் ஒரு முக்கிய அங்கமாக தோல் காலணிகளை நிறுவினர். 1980 களில், தோல் ஒரு ஆடம்பர பேஷன் பொருளாக உருவெடுத்தது, விவியென் வெஸ்ட்வுட் மற்றும் ஜீன்-பால் கோல்டியர் போன்ற வடிவமைப்பாளர்கள் தோல் காலணிகளை தங்கள் வரிசையில் ஒருங்கிணைக்கின்றனர். தோல் பூட்ஸ், லோஃபர்கள் மற்றும் குதிகால் ஆகியவை ராக் அண்ட் ரோல் காட்சி மற்றும் தினசரி ஃபேஷன் இரண்டிலும் அத்தியாவசிய பொருட்களாக வெளிவந்தன.
21 ஆம் நூற்றாண்டில் தோல் பாதணிகள்: எழுச்சியிலிருந்து ஆடம்பரத்திற்கு மாறுதல்
தற்போது, தோல் பாதணிகள் உயர்நிலை வரை பரவலான வடிவமைப்புகளை பரப்புகின்றனவடிவமைப்பாளர் பூட்ஸ் to முறைசாரா ஸ்னீக்கர்கள்.பாறை கலாச்சாரத்தில் அவர்களின் எதிர்மறையான வரலாற்றின் சாரத்தை அவர்கள் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பதால், உயர் ஃபேஷன் அவர்களை வரவேற்றுள்ளது, குஸ்ஸி, பிராடா மற்றும் செயிண்ட் லாரன்ட் போன்ற லேபிள்கள் தோல் பாதணிகளை தங்கள் வகைப்பாடுகளில் ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் சாட்சியமளிக்கின்றன. ஒரு தொழிலாள வர்க்கத்திலிருந்து ஒரு உயர்நிலை தயாரிப்புக்கு மாறுவது தோல் நீடித்த தகவமைப்பு மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவத்தின் சான்றாக செயல்படுகிறது.
இன்றைய ராக் அண்ட் ரோல் தாக்கம்: இன்றையஷூ வடிவமைப்புகள்ராக்ஸ்டார் பாணியால் இன்னும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, பல சமகால வடிவமைப்பாளர்கள் ராக் ஐகான்களால் தொடங்கப்பட்ட தைரியமான, அதிநவீன பாணிகளை தொடர்ந்து ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். தோல் பாதணிகள் கலைஞர்கள் மற்றும் அபிமானிகள் இருவருக்கும் தொடர்ந்து அவசியம், இது ஒரு இணைப்பைக் குறிக்கிறது
இடுகை நேரம்: டிசம்பர் -26-2024
